Сципион Эмилиан и завершение осады
Тем временем в Риме шли очередные выборы консулов. Сципион Эмилиан заслужил в кампании 149 года до н. э. репутацию хорошего военачальника. Полководцу было всего 38 лет. Несмотря на то, что он не был даже эдилом, его выбрали консулом.
В 147 году до н. э. Эмилиан прибыл в Африку и взял ведение войны в свои руки. Как описывает эти события Аппиан Александрийский, новый консул прибыл вовремя. Консул Манцин, командовавший флотом, сумел высадить легионеров и захватить неохраняемый участок городской стены. После первоначального успеха он оказался отрезан от основных сил. Когда на следующий день карфагеняне теснили его воинов, на помощь подошла эскадра Сципиона. Карфагеняне отступили, и Сципион смог принять на свои корабли уцелевших участников авантюры Манцина.
Полководец поменял стратегию — вновь главной целью стал сам Карфаген. Рядом с римским лагерем разбил свой лагерь Гасдрубал. Ночной атакой воины Сципиана преодолели крепостную стену и ворвались в Мегару, предместье Карфагена. Защитники города отступили. Сципион счёл этот район, усеянный каналами и садами, неудобным для продолжения наступления (римляне в нем не ориентировались) и отвёл свои войска. Тем не менее атака имела психологический эффект — римляне впервые вошли в город. Гасдрубал смог ответить только жестокой казнью пленных легионеров на глазах у их товарищей.
Затем воины Сципиона захватили укреплённый лагерь Гасдрубала и взяли город в полную осаду. С помощью построенных укреплений Сципион отрезал город от материка. Теперь защитники лишились подвоза продовольствия по суше.
Сципион Эмилиан. (Wikimedia Commons)
Гасдрубал начал тайные переговоры. Сципион гарантировал пощаду и сохранение собственности самому пунийскому полководцу и десяти близким к нему семьям.
Карфагеняне смогли подготовить 50 триер и множество кораблей поменьше. Этот флот они вывели в море через вновь прорытый проход из гавани. Морское сражение не принесло победы ни одной стороне. Особенно хорошо себя показывали маленькие и быстроходные корабли защитников. Но позже они же и погубили флот.
При возвращении пунийского флота в гавань образовался затор, потому что первыми к гавани подошли многочисленные лёгкие суда. Римляне воспользовались этим, атаковали и уничтожили большую часть построенного флота.
До наступления зимы Сципион взял крепость Неферис, которая попортила римлянам крови в первый год войны. После этого оставшиеся пунийские города либо были взяты, либо сдались.
Весной 146 года до н. э. осада продолжилась. Сначала римляне захватили Котон, гавань Карфагена. Оттуда они начали пробиваться к Бирсе — укреплённому району города. Улицы, ведущие к Бирсе, были застроены шестиэтажными домами, которые соединялись деревянными перекрытиями. Эти дома римляне брали штурмом.
Во время этих событий Сципион провёл древний религиозный ритуал эвокации. Он обращался к богам Карфагена, прося их оставить обречённый город на произвол судьбы и переселиться в Рим, где их будут ждать храмы, алтари и жертвоприношения.
Наконец, римляне вышли к стенам последней цитадели. Через несколько дней жрецы храма Эшмуна пришли к Эмилиану с просьбой сохранить жизни уцелевших карфагенян. Из Бирсы вышло больше 50 тысяч пунийцев. Им сохранили жизни, но сделали рабами.
Последние карфагенские воины и римские перебежчики укрепились в храме Эшмуна на склоне горы над Бирсой. Вместе с ними в храме укрылся Гасдрубал со своей семьёй. Впрочем, полководец вскоре сдался на милость захватчиков. Его жена зарезала их детей на глазах у римлян, а затем покончила с собой. Перебежчики, не ждавшие милости от Сципиона, подожгли храм и погибли.
Пьетро делла Веккиа, «Гасдрубал у ног Сципиона». (Wikimedia Commons)
Несколько дней римляне грабили город. Позже в Африку прибыла сенатская комиссия. Она разделила земли уничтоженного государства. Часть территорий получили Нумидия, Утика и другие пунийские города, перешедшие на сторону Рима. Кроме того, была образована провинция Африка, которой управлял римский магистрат в ранге претора. Место, где был Карфаген, распахали и засеяли солью.
Спустя столетие Юлий Цезарь принял решение отстроить Карфаген как римский город. Это случилось уже после его смерти. В эпоху Римской империи Карфаген был центром провинции Африка и одним из крупнейших город Средиземноморья.
Резня в Мелосе
Еще одним примером геноцида в Древнем мире некоторые историки называют уничтожение островного города-государства Мелос, учиненное афинянами в 416 г. до н.э в ходе Пелопоннесской войны .
Пелопоннесская война шла между Делосским союзом во главе с Афинами и Пелопонесским союзом во главе со Спартой с 431 по 404 гг. до н.э и завершилась разгромом Афин.
Фото: Wikipedia / Армия спартанского генерала Лисандра разрушает стены Афин в 404 г. до н.э. Афины терпят поражение в Пелопоннесской войне. Гравюра
Летом 416 г. до н.э., во время перерыва в войне, афиняне обратили свой взор на соседний остров Мелос, народ которого, хотя и считал себя потомками спартанских колонистов, до сих пор занимал нейтральную сторону в конфликте. Афинян такая позиция соседей не устраивала, и они отправили своих послов на остров, чтобы требовать добровольной сдачи Мелоса.
Между двумя сторонами последовали дебаты, которые запечатлены на страницах книги «Истории Пелопоннесской войны» древнегреческого историка Фукидида; отрывок получил название «Мелосский диалог». Афиняне призывали мелосцев сдаться, чтобы «спасти свой город от разрушения», так как знали, что их потенциальные враги не обладали достаточной военной мощью, чтобы противостоять силе Афин. Мелосцы отказались от предложения и стали готовиться к войне.
Фукидид пишет, что после продолжительной осады города, а также из-за предательства со стороны некоторых мелосцев, островитяне в итоге сдались афинянам. После чего захватчики перебили всех взрослых мужчин, а женщин и детей обратили в рабство. Немецкий историк Кристиан Мейер предполагает , что в результате бойни, которая заранее была одобрена народным собранием (экклесией), погибло около 1500 мелосцев-мужчин. Кроме того, сохранить жизнь женщинам и детям, продав их в рабство, со стороны афинян вовсе не являлось актом милосердия, это был еще один целенаправленный шаг по уничтожению местной культуры. Ученый считает, что афиняне хотели намеренно уничтожить как самих мелосцев, так и их культуру. Участь, постигшая жителей острова Мелос, — предупреждение всем союзникам Афин, чтобы те оставались верными в войне со Спартой.
Фото: Wikipedia / Возвращение древнегреческого полководца Алкивиада в Афины в 407 г. до н.э. Гравюра
Через несколько месяцев после кровавой бойни древнегреческий драматург Еврипид поставит проникновенную трагедию «Троянки». Это произведение — отклик на мелийские события, в котором осуждалась жестокость войны. По мнению ученых , постановка одновременно стала и рассказом о геноциде, и напоминанием о расплате за учиненное преступление: наступит время, когда и афинянки испытают те же страдания, на которые их мужья обрекли женщин Мелоса.
Fernand Braudel. The Mediterranean in the Ancient World. Penguin Books, Limited (UK), 2001;
Alan Lloyd. Destroy Carthage. Souvenir Press Ltd, 1977;
Rex Warner. Thucydides, History of the Peloponnesian War. Penguin, Suffolk, 1985;
Christian Meier. Athens, a Portrait of the City in Its Golden Age. John Murray, London, 1999;
Гончарова Т. В. Еврипид. — М.: Молодая Гвардия, 1984.
Предлагаем дружбу: Twitter, Facebook, Telegram
Смотрите нас на youtube. Следите за всем новым и интересным из мира науки на нашей страничке в Google Новости. Читайте наши материалы, не опубликованные на сайте
Пунические войны и падение Карфагена
Чем больше становился город, тем сильнее становилось его политическое влияние в древнем мире. Это, в конечном итоге, привело его к войне с Римом. О Карфагене был написан миф ещё 2800 лет назад. Между Римом и Карфагеном пройдут три Пунические войны, в результате которых он будет разрушен до основания. Два древних города издавна враждовали друг с другом. Это Рим и Карфаген. До Первой Пунической войны 264 года до нашей эры они активно торговали друг с другом и даже воевали как союзники против Пирра. Но на Сицилии между ними произошёл первый конфликт, положивший начало Пуническим войнам.
Под контролем Карфагена долго находилась западная часть острова, на которую претендовал греческий город Сиракузы. В 265 году до нашей эры наёмники-мамертинцы попросили помощи у Рима и Карфагена в защите от Сиракуз. Карфаген выделил лишь небольшое войско для помощи, Рим же отправил большую силу. В результате карфагеняне были вытеснены с острова. Так началась открытая война между двумя государствами.
В начале конфликта у Карфагена был военно-морской флот, превосходящий флот противника. Но римляне придумали сооружение, помогающее при штурме кораблей. Первая Пуническая война длилась больше двадцати лет. Она закончилась в Карфагене, где был подписан позорный мирный договор, по условиям которого Сицилия и большая территория Средиземноморья отходила Риму.
Вторая Пуническая война началась в 218 году до нашей эры. Военными действиями командовал карфагенский генерал Ганнибал Барка. Он совершал атаки на римлян, пройдя с территории современной Испании через Альпы, в Италию. Этот полководец успешно захватил римские земли. Ганнибал одержал победу в битве при Каннах в 216 году до нашей эры. Но Рим тогда не был захвачен. Ещё десять лет шли бои на территории Испании, Италии, Сицилии. Ход войны повернулся против Карфагена. В 204 году римская армия под командованием Публия Корнелиуса Сципиона на территории Африки победила карфагенское войско Ганнибала в битве при Заме. После этого Карфаген лишился денег и территорий.
Третья Пуническая война 149 – 146 года до нашей эры была длительной осадой Карфагена. Это противостояние закончилось сожжением древнего города. Оставшиеся в живых жители города, чтобы не попасть в рабство спрыгивали со стен прямо в огонь со стен храма. Борьба была окончена. Римляне наслаждались победой над противником. Оставшиеся в живых защитники города были проданы в рабство.
Город был отдан на разграбление солдатам. Из сокровищниц храма драгоценности и уникальные вещи, которые карфагеняне привезли в виде трофеев из своих военных походов, были возвращены обратно городам, из которых они были вывезены. Из римского сената поступил приказ сравнять Карфаген с землёй. Сципион был против этого и убеждал сенаторов в обратном. Но римляне хотели положить конец карфагенскому господству. Они желали уничтожить противника и как юридическую единицу.
Также были уничтожены все города, выступавшие в этой войне на стороне Карфагена. Больше всех от разрушения Карфагена выиграли торговцы из Рима. Они легко теперь могли вести торговлю с римскими провинциями, а также с нумидийцами и гетулами.
Как добраться до Карфагена
В 10 километрах от Карфагена находится международный аэропорт Тунис-Карфаген, принимающий регулярные и чартерные рейсы со всего мира. Из Москвы или Санкт-Петербурга перелет займет 6,5-7 часов с пересадкой в Европе.
Из аэропорта до Карфагена проще всего добраться на такси. Расстояние небольшое, поэтому стоимость проезда невысока: 10-12 тунисских динаров, в вечернее и ночное время дороже. Время поездки составит около 20 минут. Такси в Тунисе — легковые машины желтого цвета
Обратите внимание, что название Карфаген сейчас в Тунисе не употребляется, надо говорить Картаж (Carthage), иначе водитель не поймет куда вас везти. Также можно заказать такси через мобильные приложения: Ched-Taxi, Taxi216, TjikTaxi.
Из других городов Туниса в Карфаген можно добраться на экскурсионном автобусе
Из всех популярных курортов регулярно организуются экскурсии в Тунис, Сиди-бу-Саид и Карфаген. Чаще всего экскурсии рассчитаны на один день, поскольку эти три города и все достопримечательности находятся рядом друг с другом. Но, знакомство с Каффагеном будет достаточно быстрым и поверхностным, так как на его осмотр выделяют не более двух часов. Стоимость экскурсии для взрослого составит 140-150 динаров и вдвое дешевле для ребенка.
Из столицы до Карфагена можно доехать на наземном метро TGM. Поезда отправляются с интервалом в 5-15 минут от начальной станции «Tunise Marine» и следуют до конечной — «La Marsa». Выйти можно на любой из трех станций: «Carthage Byrsa», «Carthage Dermech» и «Carthage Hannibal». Стоимость проезда составит 1-1,20 динаров, время поездки — около 20-25 минут.
Погода
Карфаген находится в зоне субтропического климата, для которого характерно сухое жаркое лето и достаточно теплая зима с большим количеством осадков. В самые холодные месяцы — январь и февраль, дневная температура обычно 15-16ºС, опускаясь ночью до 6-7ºС, часто дуют сильные порывистые ветры с моря, периодически идут непродолжительные дожди.
С марта постепенно теплеет, в апреле и мае стоит самая приятная комфортная погода, когда купаться в море еще рано, но зато идеально для длительных пеших и велосипедных прогулок и осмотра достопримечательностей. В это время нет изнуряющей летней жары и агрессивного солнца, когда в полдень практически невозможно выйти на улицу и все местные жители стараются отдыхать в это время в домах и не показываться на улицу.
В летние месяцы очень жарко, днем до 35-40°С в тени, вечером 25-27°С, дожди маловероятны. Сентябрь-октябрь — бархатный сезон, когда летняя жара спадает и опять можно не спеша знакомиться с историей страны.
Карфаген должен быть разрушен…
Перед началом решающего наступления мистически настроенный Сципион произнес заклинание. Боги, покровительствующие Карфагену, отныне должны оставить его, а силы зла — обрушить на город всю свою ярость.
Наступающие ринулись на морской порт и вскоре захватили его. Следующей была рыночная площадь. Потом пал храм Баал-Хаммона. Солдаты содрали со статуи бога золотое покрытие и тут же поделили его между собой.
Сципион гнал и гнал когорты наверх, к Бирсе, где находилась ставка командующего гарнизоном, Гасдрубала. На улицах шла жестокая сеча. Из-за скученности домов и обилия обороняющихся наступление грозило захлебнуться. Тогда консул отдал приказ жечь город и разбирать дома, чтобы освободить дорогу к вожделенной цитадели.
«Огонь сжигал все и перекидывался с дома на дом, а люди не постепенно разбирали здания, но, навалившись все разом, обрушивали их. От этого грохот еще более усиливался, и все вместе с камнями вываливались на середину улиц, вперемешку и мертвые и живые, в большинстве старики, женщины и дети, которые прятались в укромных местах домов; одни раненые, другие полуобнаженные, они испускали жуткие вопли.
Другие же, сбрасываемые и падавшие с такой высоты вместе с камнями и горящими балками, испытывали огромные страдания, ломая кости и разбиваясь насмерть. Но этим их мучения не кончались; сборщики камней… расчищали дорогу для пробегавших солдат, одни — топорами и секирами, другие — остриями крючьев сбрасывая мертвых и еще живых в ямы, таща их и переворачивая железом, как бревна и камни.
Люди, точно мусор, заполняли рвы… Лошади на скаку разбивали им лица и черепа, не потому, что всадники этого хотели, но из-за спешки. По этой же причине так делали и сборщики камней; трудность войны, уверенность в близкой победе, быстрое передвижение войск, военные центурионы, пробегавшие мимо со своими отрядами, сменяя друг друга, — все это делало всех безумными и равнодушными к тому, что они видели» (Аппиан).
Шесть дней и ночей продолжалась кровавая оргия. Со стен Бирсы Гасдрубал наблюдал за тем, как сжимается вокруг холма роковое кольцо. Жрецы обратились к богам, — но боги, как и предрек Сципион, отвернулись от Карфагена. Быть может, им снова понадобились кровавые жертвы, сотни мальчиков из знатных семейств, как в давние времена? Или Карфаген был наказан за чрезмерное корыстолюбие? Так или иначе, но молитвы жрецов не возымели действия и дым из священных курильниц напрасно возносился к небесам…
Римские тараны размеренно били в стены Бирсы. Надежды на спасение не было. По договоренности со Сципионом Гасдрубал выпустил из цитадели 50 тысяч мужчин и женщин — мирных горожан. Их тут же обратили в рабов. Узрев печальную участь сограждан, сдавшихся на милость победителей, защитники Бирсы заперлись в храме бога Эшмуна и подожгли его. Жена Гасдрубала, заколов своих сыновей, тоже нашла смерть во всепоглощающем огне.
Окончательно потерявший самообладание Гасдрубал, валяясь в ногах у Сципиона, в числе первых взошедшего на холм, молил его о пощаде. Потрясенный Сципион, знаток литературы, философии и истории, смотрел на языки пламени, охватившего величественный храм, и вспоминал старое предание об основательнице Карфагена Дидоне, шагнувшей в костер, чтобы не попасть в руки врагов. Возможно, он увидел в этом исторический символ: два костра обозначили цикл жизни Карфагена.
«Долго стоял он в раздумье о том, что города, народы, целые царства, подобно отдельным людям, неизбежно испытывают превратности судьбы, что жертвой ее пали Илион, славный некогда город, царства ассирийское, мидийское и еще более могущественное персидское, наконец, так недавно ярко блиставшее македонское царство» (Аппиан).
Спуститься с холма я решил по другой дороге, ведущей к станции Карфаген-Ганнибал. Солнце уже зашло, и белостенные виллы в садах выглядели не столь торжественно, как днем. Через каждые две-три минуты поезд останавливался у платформ с историческими названиями; потом покатил по дамбе, вдоль складов, кранов, причалов, яхт и барж. Картина портовой жизни сменилась видом огромного кладбища автомобилей, ждущих очереди на переплавку.
Я думал об энергии ненависти, заключенной в призыве старика Катона. Она была столь велика, что, проделав спираль во времени, во времена арабской экспансии настигла наследников цивилизации, насажденной самим Римом! Катон просто призывал разрушить Карфаген, — а получилось, что он предсказал всю судьбу великого города.
Карфаген, разрушение Карфагена
Карфаген — древний город-государство в
Сев. Африке (в районе современного г. Тунис).
Основан в 825 до н. э. финикийцами. К нач. 3 в.,
завоевав Сев. Африку, Сицилию (кроме Сиракуз),
Сардинию и Юж. Испанию, превратился в
могущественную державу Средиземноморья, что
привело к столкновению между ним и Римом. После
поражения в Пунических войнах (264-146 до н. э.)
Карфаген был разрушен римлянами (146), основная
карфагенская территория вошла в римскую
провинцию Африка, остальная — передана Нумидии.
Карфаген (финикийский Картадашт, букв.— новый город),
рабовладельческий город-государство в Сев. Африке (тер. совр. Туниса),
подчинивший себе в 7—4 вв. до н. э. значительную часть побережья Сев.
Африки, юг Испании и ряд островов Средиземного м. К. основан в 825 до н. э.
финикийскими колонистами из г. Тир. Располагался он на полуострове, что
создавало благоприятные условия для обороны города с суши и развития
торговли. С 7 в. до н. э. являлся одним из крупнейших торговых
городов-государств древнего мира, имел лучший в зап. части Средиземного м.
порт. В период расцвета в К., по некоторым источникам, имелось до 700 тыс.
жит. Власть в К. принадлежала рабовладельч. олигархии. Значит, роль в
политич. жизни играли полководцы, избиравшиеся из рядов той же рабовладельч.
олигархии. Во главе гос-ва стояли 2 выборных правителя. Гос. аристократич.
совет, представлявший высшую власть, состоял из 30 чел. В К. было широко
развито крупное рабовладельч. с. х-во и ремесленное произ-во, в к-ром наряду
с рабами эксплуатировались полусвободные зависимые производители — боды.
Кроме частных мастерских в К. существовали п государственные, где
эксплуатировался труд гос. рабов
Важной частью экономики К. являлась
посредническая мор
торговля и торговля рабами. К. вёл многочисл. войны, для
чего содержал большую сухопут. армию и сильный флот. Ядром армии была
дружина из рабовладельч. знати. Другой частью войска являлись отряды,
выставлявшиеся зависимыми афр. племенами и союзниками. Его гл. и наиболее
боеспособную часть составляли наёмники. Вербовку наёмников представители
карфагенского сената осуществляли среди непокорённых племён Африки, на
Пиренейском п-ове, в Галлии, Италии, Греции и на островах Средиземного м.
Карфагенское войско состояло из пехоты, конницы, боевых колесниц и боевых
слонов. Сами карфагеняне служили в коннице и в отборной почётной пешей
дружине («священном отряде»). Армия имела сильный отряд воинов, сражавшихся
на 300 боевых слонах. Карфагенская армия была сильна и своим техн.
оснащением (разнообразные осадные н метательные машины). Боевой порядок
карфагенян обычно состоял из трёх частей: правого и левого крыльев (конница)
и гл. сил (всё остальное войско). Балеарские пращники рассыпались впереди,
прикрывая боевое построение. Обычно войско располагалось в тщательно
охраняемом лагере. Жило оно преимущ. за счёт местных средств, разоряя ту
страну, где шла война. Флот играл активную роль в воен. действиях. В истории
К. гл. место занимают войны с Римом. Как римские, так и карфагенские
рабовладельцы проводили захватил, политику п вели борьбу за господство в
Сицилии, а затем во всём Зап. Средиземноморье. Для истории воен. искусства
наибольший интерес представляют войны К. с Римом (см. Пунические войны), в
ходе к-рых оно получило наибольшее развитие. В этих войнах проявился талант
таких выдающихся полководцев, как Ганнибал Барка и Гасдрубал.
В 146 до н. э. после трёхлетней осады, завершившейся
шестидневным (но другим данным, семидневным) штурмом, К. был захвачен
римлянами и полностью разрушен. Позже ввиду выгодного геогр. положения
неоднократно восстанавливался. В нач. н. э. являлся одним из крупнейших
городов Средиземноморья. После разрушения его в ходе араб, завоеваний был в
698 заново отстроен, но в дальнейшем потерял своё значение. Руины К.,
находящиеся вблизи г. Тунис,— одно из наиболее посещаемых туристами мест.
Использованы материалы Советской
военной энциклопедии в 8-ми томах, том 4.
Литература:
Шифман И. Ш. Возникновение Карфагенской державы. М.— Л.,
1963;
С т p о к о в А. А. История военного искусства. Т. 1. М.,
1955. См. Указ, геогр. наименований;
M а ш к и н Н. А. Карфагенская держава до Пунических войн.—
«Вести, древней истории», 1948, № 4.
Далее читайте:
Бикерман Э. Хронология
древнего мира. Ближний Восток и античность.
Издательство «Наука», Главная редакция
восточной литературы, Москва, 1975 г.
Билет до станции Карфаген
Электрический поезд Северной железной дороги Туниса пересекал по дамбе Тунисское озеро — лагуну Средиземного моря. В кармане у меня был билет до станции Карфаген-Ганнибал и обратно.
Шесть железнодорожных станций, подобно межевым столбам, напоминают о границах великого города: Карфаген-Бирса, Карфаген-Дермеш, Карфаген-Ганнибал, Карфаген-Президент (поблизости вилла президента Туниса), Гамилькар…
Но открывает этот ряд станция с хрупким женским именем «Саламбо» — знак благодарности писателю Флоберу, автору романа из жизни Карфагена. Спрашивается, почему бы не назвать станцию — Флобер? Но имя жрицы Саламбо для арабского уха, пожалуй, благозвучнее: вроде бы слышится «салам» или «шолом», — в общем, что-то семитское.
Теперешние насельники этой земли — арабы — родня исчезнувшим финикийцам-карфагенянам. Те и другие — «дети Авраама», то есть, происходят от семитского корня. К тому же, название «Флобер» косвенно напоминало бы о колониальном прошлом: до 1956 года Тунисом владела Франция.
К счастью, французский язык остался здесь в качестве второго государственного. Иначе как ориентироваться иностранцу в стружечных завитках арабской графики? А так — видишь в окне эмалевую табличку Salambo и выходишь на чистенький бетонный перрон, заранее зная, что недалеко отсюда карфагенская достопримечательность — святилище богини Тиннит, оно же — Тофет Саламбо.
Гюстав Флобер посетил эти места весной 1858 года. Очевидно, к тому времени он уже прочитал ученые штудии о Карфагене и решил «привязать к местности» события будущего романа (раньше у нас такие поездки назывались «творческая командировка писателя»).
Поэтому записки Флобера «Путешествие в Карфаген» местами напоминают отчет о топографической съемке: «Если повернуться лицом к Хаммам-Лифу, видишь равнину, а за ней озеро, и если стоять правым боком ко входу в церковь Святого Людовика, то напротив видны оба порта, полоска зелени и море…»
Или: «Если с красноземного холма у подножия Сиди-бу-Саида смотреть на Карфаген, все неровности местности отсюда до Бирсы сглаживаются. Бирса скрывает от меня часть озера, я снова вижу его правее, около Туниса». Редко вместо описаний местности в дневнике появляются чисто писательские детали: буро-зеленые деревья, сверкающее пурпурным щитом солнце, неизвестная мадемуазель Розенберг с маленькими черными усиками и т. п. Читая флоберовские записки, испытываешь мелкое тщеславие: и я там был.
Итак, если сойти с электрического поезда Северной железной дороги на станции Саламбо и стать лицом к морю, слева будет холм Бирса, увенчанный охристого цвета церковью Святого Людовика, справа — Тунисское озеро, а впереди — широкая улица, образованная двумя рядами богатых вилл.
[править] Современное употребление
Фраза может быть использована для призыва к борьбе со злом. Является символом нерушимой воли, силы, решимости сделать доброе дело.
| Навигация по темам | |||||||||
|
Фразы |
|||||||||
|
Закат Карфагена
Поражение во второй войне с Римом открыло последний этап карфагенской истории. Карфаген лишился державы, и его владения были сведены к небольшой округе около самого города. Возможности эксплуатации некарфагенского населения исчезли. Большие группы зависимого и полузависимого населения вышли из-под контроля карфагенской аристократии. Земледельческая территория резко сократилась, и вновь преобладающее значение приобрела торговля.
Стеклянные сосуды для мазей и бальзамов. Ок. 200 г. до н.э.
Если раньше не только знать, но и «плебс» получали определенные выгоды от существования державы, то теперь они исчезли. Это, естественно, вызвало острый социальный и политический кризис, который теперь вышел за рамки существующих установлений.
В 195 г. до н.э. Ганнибал, став суфетом, провел реформу государственного устройства, нанесшую удар самим основам прежнего строя с его господством аристократии и открывшую путь к практической власти, с одной стороны, широким слоям гражданского населения, а с другой — демагогам, которые могли воспользоваться движением этих слоев. В этих условиях в Карфагене развернулась ожесточенная политическая борьба, отразившая острые противоречия внутри гражданского коллектива. Сначала карфагенской олигархии удалось взять реванш, с помощью римлян заставив Ганнибала бежать, не завершив начатого дела. Но сохранить свою власть в неприкосновенности олигархи не смогли.
К середине II в. до н.э. в Карфагене боролись три политические группировки. В ходе этой борьбы ведущим деятелем стал Гасдрубал, возглавлявший антиримскую группировку, и его положение вело к установлению режима типа греческой младшей тирании. Возвышение Гасдрубала испугало римлян. В 149 г. до н.э. Рим начал третью войну с Карфагеном. На этот раз для карфагенян речь шла уже не о господстве над теми или иными подданными и не о гегемонии, а о собственной жизни и смерти. Война практически свелась к осаде Карфагена. Несмотря на героическое сопротивление граждан, в 146 г. до н.э. город пал и был разрушен. Большая часть граждан погибла в войне, а остальных римляне увели в рабство. История финикийского Карфагена завершилась.
История Карфагена показывает процесс превращения восточного города в античное государство, формирования полиса. А став полисом, Карфаген пережил и кризис этой формы организации античного общества. При этом надо подчеркнуть, что, каков мог быть здесь выход из кризиса, мы не знаем, поскольку естественное течение событий было прервано Римом, нанесшим фатальный удар Карфагену. Финикийские же города метрополии, развивавшиеся в иных исторических условиях, оставались в рамках восточного варианта древнего мира и, войдя в состав эллинистических государств, уже в их составе перешли на новый исторический путь.
